Partea întunecată a unui cult tantric

Narator – Riikka Kaihovaara: La sfârşitul lui August, mii de oameni s-au adunat să mediteze pe malul Mării Negre, în România. Mulţi finlandezi au luat parte, de asemenea, la acest eveniment yoghin. Dar, dincolo de faţada însorită se petrec lucruri sinistre.

Seppo Isotalo, activist pentru drepturile omului: “Are toate caracteristicile unei secte: un singur adevăr, un lider şi izolează discipolii”.

Narator: Guru-ul acestei mişcări yoga este românul Gregorian Bivolaru. El şi discipolii lui sunt suspectaţi de implicare în traficul cu fiinţe umane şi producerea de filme pornografice. Aceasta e o poveste despre cum oamenii pot fi exploataţi sub masca spiritualităţii.

Titlul episodului pe ecran : Faţa întunecată a unei secte tantrice.

Narator: Yoga este o metodă veche de a face exerciţii, cu rădăcini în tradiţiile indiene. Scopurile ei binecunoscute sunt dezvoltarea spiritualităţii umane şi starea de bine. În ultimii ani, yoga a devenit secularizată, iar pentru mulţi a devenit un sport recreaţional de zi cu zi. Dar, unele şcoli încă păzesc vechea moştenire spirituală a yogăi. Una dintre ele e o şcoală numită Natha, ce are aproximativ 200 de membri activi în Finlanda. Cursul de yoga oferit de Natha durează aproape 20 de ani.

“Jenni”(fost membru Natha): “Prima impresie e destul de benignă. Te învaţă o yoga foarte originală, o hatha-yoga ambiţioasă. Deci, nu e doar un fel de stretching pentru bătrâni, ca în multe alte locuri. Încep cu învăţăturile spirituale chiar de la început. Eşti optimist şi cinstit şi aşa mai departe”.

Narator: Ce e vizibil pentru cineva din afară pare fericit şi senin. Dar, cu cât un student ajunge mai adânc, cu atât mai sectar devine. Şcoala a fost dată afară din Federaţia Internaţională de Yoga. Învăţăturile de la Natha sunt ezoterice, descoperite doar celor din interior. Ei nu au voie să vorbească despre aceste exerciţii cu cei din afară. De aceea, foştii membri Natha intervievaţi pentru această emisiune au dorit să rămână anonimi.

“Jenni” :”Pe de altă parte, era interesant şi motivant că aceste cunoştinţe ne erau date în picături. Şi apoi, încetul cu încetul, învăţăturile au început să includă elemente religioase, cum ar fi consacrarea exerciţiilor yoga, rugăciuni şi alte asemenea”.

“Marina” (fost membru): “Natha pare a atrage oameni care sunt într-o oarecare măsură interesaţi de spiritualitate şi vor să îşi dedice viaţa acesteia şi… care apoi vor să abandoneze tot ce are de-a face cu aşa-zisa viaţă obişnuită”.

Sectanţii se purifică vomitând

Narator: MOT a intrat în posesia unor materiale interne de studiu ale Natha. Notele de lectură dau multe sfaturi referitoare la viaţa yoghină. Natha aspiră să influenţeze felul în care studenţii îşi vindecă bolile, cât cântăresc şi ce mănâncă. Discipolii Natha sunt, de exemplu, încurajaţi să se purifice vomitând. Asta a fost prea mult pentru Marina, care a părăsit Natha pentru totdeauna.

“Marina”: “Ei bine, eu am avut o problemă cu mâncatul şi nu îmi mai doream să vomit vreodată. Şi cred că era o idee bolnavă şi în alte sensuri – ca şi când corpul uman n-ar putea tolera din când în când o bucată de tort. Asta nu poate fi aşa rău spiritual!”

Narator: Natha preda, de asemenea, şi tantra. Tantra e o filozofie religioasă care aspiră la extazul permanent sau la iluminarea spirituală. Tantra poate include, de asemenea, exerciţii de natură sexuală.

Johanes Suoranta (purtătorul de cuvânt al şcolii Natha în Helsinki): “Natha predă tantra clasică, erotismul ca şi cale spirituală, sau cum să stăpâneşti energiile creatoare ale erotismului pentru dezvoltarea spirituală. Înainte de orice, subliniază că iubirea este o pre-condiţie necesară practicii tantra şi, de asemenea, ca şi scop, creşterea iubirii. Un curs de tantra include yoga şi exerciţii de meditaţie făcute în clasă, iar exerciţiile erotice sunt date ca şi temă de casă pentru a fi practicate de cuplurile îndrăgostite.”

“Femeile din poze arătau foarte pornografic”

Narator: Şcoala Natha include şi grupuri închise, cum ar fi Vira – grupurile pentru bărbaţi şi Shakti – grupurile pentru femei. Una dintre ideile de bază ale tantrei este că, prin Shakti, o femeie îşi poate descoperi zeiţa erotică interioară. Jenni a fost destul de surprinsă de videoclipurile ce i s-au arătat la cursul de tantra.

“Jenni”: “Mi s-a părut că femeile din poze arătau foarte pornografic, cu machiaj strident şi sâni siliconaţi. Am şi zis cu voce tare că nu cred că acest gen de poze reprezintă vreun fel de divinitate feminină. Cel ce preda cursul a reacţionat cu o uimire completă că aş putea aduce astfel de critici.”
arator: Cei mai devotaţi discipoli Natha trăiesc în ashramuri, sau comunităţi spirituale. Sunt şi copii ce trăiesc în astfel de centre. Această fermă din nordul Sjaaland-ului (Danemarca), e familiară multori finlandezi, de asemenea. Practicantul yoga Kim Schmock a cumpărat această fermă la sfârşitul anilor ’90. Pe lângă Schmock şi partenera lui, mai mulţi membri Natha s-au mutat acolo. Treptat, ferma a alunecat din mâinile lui Schmock şi a fost transformată într-un ashram, unde Natha organiza tabere şi retrageri.

“Ei îţi controlează, dintr-o dată, viaţa”

Kim Schmock: “Eu ajutam, eram parte din aceasta, aşa că în acel moment părea ok. Totul era, la acel moment, drăguţ, toţi se ajutau unii pe ceilalţi şi totul era cumva..cum se zice… într-un spirit bun”.

Narator: În urmă cu patru ani, Schmock a realizat dintr-o dată că ceva nu e în regulă.

Kim Schmock: “Te implici din ce în ce mai mult şi ei îţi controlează, dintr-o dată, viaţa, ştii – şi toate aşteptările pe care le au: «Trebuie să faci asta, trebuie să faci aia» şi dintr-o dată nu mai ai timp de prieteni, nu mai ai timp pentru familia ta – ei vor fi familia ta – şi, de obicei, când îţi dai seama de asta, e prea târziu”.

Narator: Kim Schmock a vrut să se rupă de Natha. A încercat să vândă ferma ce se transformase în ashram şcolii Natha.

Schmock: “Avocaţii le-au transmis, bineînţeles, oferte. Şi în final au zis «nu, mulţumesc» şi în loc să elibereze proprietatea, au ocupat locul, spunând «este locul nostru» “.

Schmock (făcând turul proprietăţii cu Kaihovaara, arătând o fereastră): “Aceasta – ei au spart-o când am fost aici în martie, au intrat pe fereastră când eram singur înăuntru.”

Narator: Kim Schmock a fost forţat să îşi părăsească locuinţa. El trăieşte acum într-o rulota la câţiva km de fermă. Schmock încă plăteşte pentru creditul pe care l-a luat ca să cumpere proprietatea şi e aproape falit. Dreptul de proprietate asupra fermei este contestat prin proces.

Schmock: “Întreaga mea viaţă s-a transformat în haos în ultimii ani. Comparativ cu o viaţă normală, vreau să spun, este haotic, pentru că tot ce câştig se duce pe avocaţi şi pentru a plăti pentru proprietatea mea”.

Rădăcinile sunt în România

Narator: Rădăcinile şcolii Natha conduc spre România. Ei sunt parte dintr-o mişcare yoghină română numită MISA. La sfârşitul lui august, aproximativ 3000 de practicanţi yoga s-au adunat în tabăra anuală de vară MISA de la Costineşti, pe malul Mării Negre. Printre participanţi au fost şi aproximativ 30 de oameni din Finlanda. Pentru a fi acceptat în tabără, fiecare participant a trebuit să trimită 2 fotografii, prezentându-se în bikini sau costum de baie (pentru femei, o poză în bikini e necesară). Participarea în tabără e, de asemenea, condiţionată de teste negative pentru sifilis şi HIV. Aceleaşi condiţii se aplică şi pentru taberele de vară Natha din Finlanda.

Narator: În afara spaţiului evenimentului, am reuşit să o găsim pe purtătoarea de cuvânt a MISA, Crina Calek.

Crina Calek: “Şcoala noastră de yoga a deschis alte şcoli în ţări ca Danemarca, Finlanda, Italia, Spania, chiar şi Argentina, Germania, Anglia, o mulţime de alte ţări.”

“Singurul Dumnezeu. Singurul Dumnezeu care există”

Întrebare pentru Calek: “Şi care este relaţia dintre MISA şi celelalte şcoli?”

Calek: “În special sunt ca MISA, doar că sunt în altă limbă, alte ţări, dar e aceeaşi şcoală, e acelaşi lucru, învăţăm aceeaşi yoga.”

Narator: Punctul culminant al taberei de la Costineşti e o meditaţie în spirala formată de mii de oameni.

Calek: “Ce poţi avea depinde de fiecare participant, dar efectiv să simţi multă iubire, comunicare cu Dumnezeu, claritate mentală, o mulţime de stări diferite”.

Riikka Kaihovaara: “Şi care este scopul final al MISA?”

Crina Calek: “Să comunicăm cu Dumnezeu, asta este pentru fiecare persoană care vine aici, ăsta este scopul final al yogăi, de fapt.”

Kaihovaara: “Şi care Dumnezeu e acesta?”

Calek: “Singurul Dumnezeu. Singurul Dumnezeu care există. Dumnezeu Tatăl, acesta e Dumnezeu”.

Kaihovaara: “Dar este un Dumnezeu creştin… sau?”

Calek: “Dumnezeul creştin, este acelaşi. Vreau să spun că nu poţi vorbi de Dumnezei diferiţi.”

Bivolaru îi botează pe cei mai devotaţi dintre discipolii săi

Narator: La sfârşitul lunii iunie, filiala finlandeză a NATHA a organizat o meditaţie în spirala similară la festivalul Faces din Karjaa (60 km vest de Helsinki). În ambele ocazii, au existat încercări de a împiedica filmarea evenimentului.

Voce din fundal: “Nu se filmează!”

Narator: După încheierea meditaţiei de la Costineşti, în boxe se aude o voce: “Misterioase sunt căile Domnului!” Vocea aparţine lui Gregorian Bivolaru, guru-ul român al acestei mişcări internaţionale de yoga. El scrie scrisori discipolilor săi şi le prescrie exerciţii personale, cum ar fi yoga, meditaţie sau munca fizică în folosul şcolii de yoga.

Narator: Bivolaru este adorat în mod deschis şi în cadrul şcolii de yoga Natha din Finlanda. Fotografia lui decorează sala de curs a şcolii NATHA şi este afişată la fiecare eveniment organizat de şcoala de yoga. Bivolaru îi botează pe cei mai devotaţi dintre discipolii săi. Botezul reprezintă o modalitate de a lega membrii de mişcare.

Categorii: Naţional

Textul acesta a fost scris, gindit si conceput ca un pamflet. In consecinta va rugam sa-l consumati ca atare!

Sursa: www.antidotul.ro