„Asa cum am aflat eu de la elinii care locuiesc pe tarmurile Helespontului si ale Pontului Euxin, Zalmoxis despre care vorbesc- fiind doar un muntor – a fost rob ui Samos, si anume al lui Pitagora, care era fiul Iui Mnesarchos. Dupa aceea, ajungând liber, strânse bogatii mari si, dupa ce se îmbogati, se întoarse în patria lui. întrucât tracii erau foarte nevoiasi si saraci ai duhul, Zalmoxis acesta – cunoscator al felului de viata ionian si al unor deprinderi mai cumpanite decât cele trace, întrucât avusese legaturi cu grecii si cu Pitagora, un însemat gânditor al acestora, – a cladit o casa pentru adunarile barbatilor, în care (se spune) îi primea si îi punea sa benchetmasca pe fruntasii tarii, învatându-i ca nici ei si nici unul din urmasii acestora nu vor muri, ci vor merge într-un anume loc unde vor avea parte de toate bunatatile. In vreme ce savârsea cele amintite si spunea lucruri de felul acesta, el a poruncit sa i se cladeasca o locuita subpamânteana. Când a fost gata, (Zalmoxis) a disparut din mijlocul tracilor si,coborând în locuita lui de sub pamânt, a trait acolo vreme de trei ani. Tracii doreau mult sa-1 aiba. jelindu-1 ca pe un mort. în al patrulea an, el le-a aparut si, astfel, Zalmoxis facu vrednice de crezare învataturile lui. Iata ce se povesteste despre înfaptuirile lui.
In privinta lui Zalmoxis si a locuintei sale subpamântene nici eu nu resping cele spuse, dar nici nu le dau crezare prea mult; mi se pare, însa, ca el a trait cu multi ani înainte de Pitagora. Fie Zalmoxis om sau vreo divinitate de-a bastinasilor, sa ne multumim cu cele înfatisate. Acesti (geti), a caror fire era astfel, dupa ce au fost supusi de persi, urmara restul armatei.”
Herodot, Istorii, IV, 95-96

..(Zalmoxis) a fost un grec care a aratat getilor din Tracia ritul initierii religiase, El le spunea ca nici el si nici tovarasii lui nu vor muri,, ci vor avea parte de toate bunurile, în vreme ce spunea acestea si-a construit o casa sub pamânt, apoi -disparând pe neasteptate din ochii tracilor – a trait într-însa. Iar getii ïï duceau dorul, în al patrulea an. a reaparut si tracii credeau tot ce spunea.

Povestesc unii ca Zalmoxis a fost rob la Pitagora, fiul lui Mnesarchos din Samos. Eliberat a nascocit aceste lucruri. Dar ni se pare ca Zalmoxis a trait cu mult înaintea lui Pitagora. Cred în nemurire si terizii si crobizii. Ei spun ca cei morti pleaca, la Zalmoxis si se vor reîntoarce. Din totdeauna ei au crezut ca aceste lucruri sunt adevarate. Aduc jertfe si benchetuiesc ca si când mortul se va reîntoarce. ”
Hdlanicos, Obiceiuri barbare

„în lexiconul lui Photios, Zalmoxis …Mnaseas (spune ca) getii cinsteau pe Cronos, numindu-1 Zalmoxis.”
Mnaseas, fr.23
„într-adevar, se povesteste ca la ariani Zathrausthes a facut sa se creada ca o zeitate buna i-a dat legile întocmite de el. La asa numitii geti, care se cred nemuritori, Zalmoxis sustinea si el ca a intrat în legatura cu zeita Hestia, iar – la iudei – Moise, cu divinitatea careia i se spune Iahve…”
Dioda’din Sin&i, Biblioteca istorica, 1,94,2

„Zalmoxis era un om bun si filosof, dat fiind ca a fost discipolul lui Pithagora; si daca în acea vreme Romanul ar fi fost asa (ca astazi) de buna voie i-ar fi devenit prieten. Dar daca se considera ca trebuie lupta si suferinta pentru libertate, dobândeste faima de filosof adica de om liber.”
Apollonios din Tyana.ftsgefe scitilor
„ZamoLxis: se mai spune si Zalmoxis si Salmoxis.”
Herodian, Despre ortografia, U, 514,25

„(Pitagora) mai avea si un alt adolescent, pe care-1 dobândise in Tracia. numit Zalmoxis, deoarece – la nastere – i se aruncase deasupra o piele de urs. Tracii numesc pielea (aceasta) .,zalmos”. îndragindu-1. Pitagora 1-a învatat sa cerceteze fenomenele ceresti si (sa se priceapa) la sacrificii si la alte ceremonii în cinstea zeilor. Unu spun ca el mai este numit si Tales, iar barbarii îl adora ca pe Heracles.
Dionysophanes afirma ca el a fost sclavul lui Pitagora. ca a caait în mâinile hotilor si a fost tatuat când s-a facut rascoala împotriva lui Pitagora, care a fugit, si ca si-a legat fata din pricina tatuajului. Unii mai spun ca numele de Zalmoxis înseamna „barbat strain”.
Porphyries,!ïatc lui Pitagora, 14. 15

..Caci Zalmoxis, de origine trac. fost sclav si discipol al lui Pitagora, dupa ce a fost eliberat s-a întors la geti, le-a întocmit legile cum am aratat la început si a îndemnat la barbatie pe concetatenii sai. convingându-i ca sufletul este nemuritor. Chiar si acum galatii toti si tralii si multi dintre barbari învata pe copiii lor ca nu este cu putinta ca sufletul sa piara,, ci ca el continua sa existe; si ca nu trebuie sa se teama de moarte,, ci sa înfrunte cu vitejie primejdiile. Si pentru ca a învatat pe geti aceste lucruri si le-a scris legile este socotit la ei drept cel mai mare dintre zei. ‘
lainhlichos. l ‘la’-a lui Pitagora, XXX

„Eu (Troian)…singur am cutezat sa merg împotriva neamurilor care locuiesc dincolo de Istm si am nimicit neamul getilor, care au fost mai razboinici decât oricare dintre oamenii ce au trait cândva – si aceasta nu numai datorita tariei trupului lor. dar pentm di îi convinsese sa fie astfel slavitul lor Zamolxis. Crezând ca nu mor, dar ca îsi schimba locuinta ed sunt mai porniti pe lupte, decât ar fi înclinati sa întreprinda o calatorie.”
Miami s Apostatul, împaratii. 22

„In cel de al doilea lacas al lor, adica în Dacia, Tracia si Moesia, gotii au avut drept rege pe ZamoLxe, despre care cei mai multi scriitori de anale ne spun ca a fost un filosof cu o eruditie de admirat. Caci si mai înainte au avut pe învatatul Zeuta. dupa aceea pe Deceneu si, în al treilea rând, pe ZamoLxe despre care am vorbit mai sus. Gotii n-au fost deci lipsiti de oameni care sa-i învete filosofic.”
lordanes, Getica, 39

, Zalmoxis a fost sclavul lui Pitagora, cum spune Herodot, în cartea a patra Era scit întorcându-se (acasa) învata ca sufletul este nemuritor. Mnaseas arata ca, la geti. Cronos era cinstit si numit ZamoLxis. Hellanicos. în Legiuirile barbare, spune ca (Zamolxis) a devenit grec si a aratat getilor din Tracia ceremonii de initiere în mistere si le-a marturisit ca el nu va num si nici cei care sunt cu dânsul,, ci vor avea parte de toate bunatatile. Spunând acestea si-a construit o locuinta sub pamânt. Apoi a disparut dintr-0 data din mijlociu tracilor si îsi petrecea viata în ea. Getii îl doreau. In al patrulea an a aparut din nou, iar tracii au capatat deplina încredere în el. Unii sustin ca ZamoLxis a fost sclavul lui Pitagora, fiul lui Mnesarchos din Samos si, dupa ce a fost eliberat propavaduia aceste învataturi. Dar se pare ca Zamobds a trait ai mult înaintea lui Pitagora. Cred în nemurire si terizii si crobizii si socotesc ca cei morti se duc, cum spune Zamobds. dar se vor întoarce din nou. Ei cred mereu ca acestea sunt adevarate. Jertfesc si fac praznice, ca si cum mortul se va întoarce înapoi.”
Suidas, H, 500

„Pitagora din Samos… Acestuia i-a fost sclav Zamolxis, caruia getii îi aduc jertfe ca lui Craios”.

Ceremonialul

Sacrificii

..Iata cum se cred nemuritori getii: ei cred ca nu mor si ca cel care dispare din lumea noastra se duce la zeul Zalmoxis. Unii din ei îi mai spun si Gebeleizis. Tot la al cincilea an ei trimit la Zalmoxis un sol, tras la sorti, cu porunca sa-i faca cunoscute lucrurile de care, de fiecare data, au nevoie. Iata cum îl trimit pe sol. Unii din ei primesc porunca sa tina trei sulite (cu vârful în sus), iar altii, apucând de mâini si picioare pe cel ce urmeaza sa fie trimis la Zalmoxis si ridicându-1 în sus, îl azvârle în sulite. Daca – strapuns de sulite – acesta maire, getii socot ca zeul le este binevoitor. far daca nu moare, aduc învinuiri solului, zicând ca e un om ticalos si, dupa învinuirile aduse, trimit un altul, caruia îi dau însarcinari înca fiind în viata Aceiasi traci, când tuna si fulgera, trag ai sagetile în sus, spre cer si ameninta divinitatea (care provoaca aceste fenomene), deoarece ei cred ca nu exista un alt zeu în afara de al lor”.
Herwlot,rV,94

Pe acest Marte, gotii totdeauna 1-au înduplecat printr-un cult salbatic (caci victimele lui au fost prizonierii ucisi), socotind aï seful razboiului trebuie împacat prin varsare de sânge omenesc. Lui i se jertfeau primele prazi, lui i se atârnau pe trunchiurile arborilor prazile de razboi cele dintâi si exista un simtamânt religios adânc în comparatie cu ceilalti zei, deoarece se parea ca invocatia spiritului sau era ca aceea adresata unui parinte. .,
lordaries, Getica, 39, 40, 41

Ceremonii funerare

„Dupa caderea noptii, pe o luna plina, iesira în câmpie si îsî plânsera mortii. apoi îi strânsesera în fata împrejmuirii si-i arsera pe ruguri, dupa ce jertfira pentru ei, potrivit legii lor stramosesti, o multime de prizonieri, barbati si femei.

Apoi organizara ceremonii funebre si înecara în Istru copii de tâta si cocosi, scufudându-i în apele fluviului. Se zice ca ei cunosc si orgiile elenistice, iar celor care mor le aduc. în felul elenistic, jertfe si libatii; si le-au deprins fie de la Anaharsis si Zamolxis. înteleptii lor. fie de la tovarasii lui Aliile…”
Leon Diaconul. Istoria, IX. 6

Asemanari ale calendarului dacic

Calendarul dacic are :

1. 52 saptamâni ceea ce înseamna 364 zile(52×7=364 sau 13 luni egale a câte 28 zile fiecare 13×28=364).
2. anul egiptenilor antici continea 365 zile împartit în 12 luni a câte 30
zile fiecare+5 zile adaugate.
3. anul iulian(stil vechi) cu durata de 365,25 zile.
4. anul gregorian(stil nou) cu durata de 365,2425 zile.
5. anul tropic, masurat precis în zilele noastre, cu durata de 365,2422 zile.

Configuratia sanctuarului dacic, respectiv trei cercuri concentrice cu o potcoava în mijloc, arata ca acest loc era unul de observare astronomica, întocmai cum au avut si alte civilizatii antice.

La Stonehenge, în Anglia exista un fost templu Druid care este de fapt un observator astronomic sofisticat, un fel de “computer Neolitic”, inaltat de asemenea într-un punct de intersectie a curentilor telurici.
Acesta a fost construit cu 3500 de ani în urma pe acelasi principiu ca cel de la Sarmizegetusa, pentru a prezice eclipsele, pentru calcule astronomice, etc.

Ceea ce însa ridica semne de întrebare este similitudinea între calendarul dacic si cel mayan. Dacii aveau întocmai ca mayanii doua calendare, iar sistemul de calculare a timpului pare sa fi fost foarte asemanator celui mayan. O civilizatie cu un calendar inexplicabil de asemanator cu cel al dacilor, cu date cosmice calculate pana la milioane de ani in trecut, deci avand cunostiinte astronomice extraordinar de avansate. O dovada in acest sens este si calendarul, de o exactitate demna de secolul XX. Anul mayas avea 365,242129 zile, in conditiile in care actualele calcule dimensioneaza anul la 356,242198 zile. Pentru comparative, sa retinem un amanunt: calendarul Gregorian indica 365,2425 zile. Civilizatia maya este acreditata cu cel mai exact calendar din istorie pana la cel din zilele noastre, calculate de
NASA.
Calendarul dacic este, in realitate, mult mai exact decat cel mayas si incredibil de apropiat de cel actual: 365,242197 zile ! Adica o eroare de 12 secunde (1234/100) pe zi!

Asemanarea cu dacii o gasim si in denumirea Cartii sfinte a mayasilor, numita Popol Vuh (tradusa in sec. al XVI-lea), din care aflam informatii absolute extraordinare, de la trecutul anterior Potopului pana la viitorul care ne asteapta.

Un alt punct comun între cultura dacica si cea mayana este ca Zalmoxis avea o sora geamana, Artemis. Ori în mitologia mayana, figura centrala a Divinitatii era Quetzalcoatl care avea si el un frate geaman, Tezcatlipoca. Povestea celor doi gemeni din religia mayana este lunga si legata de planeta Venus.
Si în sfârsit, un ultim cuvânt. Charles Berlitz, un autor respectat preocupat de subiectul Atlantisului si care a scris multe lucrari pe aceasta tema, a publicat într-una din cartile sale, “Atlantis, al optulea continent”, o harta moderna a planseului oceanului Atlantic, pe care o comenteaza în felul urmator: “…insulele oceanice ca Azore, Madeira si Canare sunt conectate de platouri mari scufundate… ca si cum ar fi fost muntii Atlantisului, al optulea continent”. Ceea ce m-a surprins însa extraordinar a fost ca pe harta prezentata de Berlitz, undeva între Tenerife, Canare si strâmtoarea Gibraltar, mai jos de linia care uneste Madeira cu orasul Casablanca din Algeria, exista tot un fost masiv muntos dar care la ora actuala se afla acoperit de apa, si al carui nume este DACIA !!

Întrebarea este, de unde si pâna unde numele acesta?… Sa fi fost oare acesta un masiv muntos al continentului Atlantida, din zona caruia colonizatorii atlantizi care au sosit în zona Carpato-Danubiana cu mai mult de 12.000 de ani în urma, sa fi provenit?… Sa fi fost oare adevarata origine a dacilor un masiv muntos aflat undeva în apropierea coastei de Vest a Africii, lânga insulele Canare?… Iata câteva întrebari foarte interesante al caror raspuns ar trebui cautat.

“Niciodata sa nu spuneti aceste cuvinte “Nu stiu, asadar este fals”. Cineva trebuie sa studieze ca sa stie, sa stie ca sa înteleaga, sa înteleaga ca sa judece” – Apothegm din Narada

In urma interpretarii celor doua simboluri descoperite de pe peretii templului dacic de la Sinca Veche s-a constatat ca populatia Carpato-Danubiana a avut cunostinte extraordinar de avansate.
Steaua tetrahedronica cu simbolul Yin – Yang în interiorul ei indica faptul ca populatia Carpato-Danubiana cunostea conceptul de MerKaBa. Principiul MerKaBa sta la baza fenomenului de materializare, dematerializare, a depasirii barierei timp-spatiu si a calatoriilor interstelare sau intergalactice.
Cu alte cuvinte, omul poate transforma energia sa interna (energia mentala si emotionala de care dispune), în energie de tipul Yin. Energia Yin accelereaza particulele, moleculele si atomii din care este alcatuit corpul uman, pâna când viteza acestora devine superioara vitezei luminii, asadar o viteza tahionica. În acest moment, întregul corp fizic devine invizibil, de fapt un semnal informational sub forma unei unde. Astfel omul respectiv poate apare si dispare instantaneu, poate trece bariere solide – cum ar fi un perete sau un munte, de exemplu – fara sa le modifice câtusi de putin structura, poate calatori în orice punct al Universului, oriunde în trecut sau în viitor. În acest fel este învinsa legea gravitatiei, curba spatiu-timp, de fapt dimensiunea a treia cu toate legile ei fizice. În momentul în care omul doreste sa devina din nou vizibil, sa-si înceteze drumul prin obstacolele materiale ori calatoria în spatiu – timp, nu are decât sa înceapa sa transforme energia Yin în energie de tip Yang, sa decelereze viteza tahionica pâna sub viteza luminii si sa-si reconstituie corpul. Aceasta este MerKaBa interna, sinonima cu “laghima”, forta centrifugala folosita de yoghinii indieni de care acestia se folosesc pentru a levita. Pe principiul MerKaBa au fost construite vimanas-urile ramanilor si vailixi-urile atlantizilor cu care acestia au reusit sa calatoreasca în Cosmos.
Deci este foarte clar cam ce fel de cunostinte aveau cei care au desenat cele doua simboluri pe peretii templului dacic…
În plus, simbolul Yin – Yang ne mai spune ceva. Dupa cum am vazut, acesta reprezinta centrul Caii Lactee care transmite spre Pamânt informatia codului genetic care determina toate formele de viata pe Pamânt. Alte culturi grandioase (cum ar fi cea mayana si chineza) au pastrat simbolul Yin – Yang încorporat în centrul octagonului, figura geometrica care are una dintre laturi “ocupata” de steaua Vega. Deoarece Vega a fost steaua spre care se îndrepta polul magnetic al Pamântului acum 12.000 de ani, când a avut loc scufundarea continentului Atlantida si în plus, datorita faptului ca Vega a jucat un rol benefic aparte în evolutia speciei umane pe planeta Pamânt, este logica concluzia ca civilizatia Carpato-Danubiana trebuie sa fi avut cunostinte înalte despre aceasta stea.

Dupa ce v-am povestit ceea ce înseamna, de unde vine si ce demonstreaza inscriptia de la Sinca Veche (practic, este simbolul unei navete spatiale), gânditi-va numai cam ce fel de minte, ce fel de abilitati si ce cunostinte aveau cei care au desenat MerKaBa si Yin – Yang / Hunab Ku (octagonul si steaua Vega) pe peretii templului dacic de lânga Brasov…

“Sunt mai multe lucruri în cer si pe pamânt, Horatio, decât ai visat tu vreodata în filozofia ta”
Hamlet, William Shakespeare

Sunt multe conexiuni între cuvinte ale limbii române si limba Naacal. De exemplu, în Naacal numele fostului continent Mu însemna de fapt “pamântul-mama”, ori în anumite regiuni ale României (Oltenia de exemplu), la mama se spune mu-ma. Nu ca aceste conectii ar însemna mare lucru si nici nu pot constitui un argument care sa stea în picioare. Cum însa când ai de-a face cu trecutul, nu se stie niciodata unde ajungi când începi sa tragi de un fir…
Apropo de trasul firului din ghemul istoriei, v-ati fi putut închipui de exemplu, ca Greuceanu din povestile lui Ispirescu, cel care “crestea într-un an cât altii în zece”, este acelasi cu uriasii despre care se povesteste în Biblie, titanii din mitologia greaca si care de fapt nu sunt altceva decât o alta rasa umana de natura extraterestra cu o alta garnitura cromozomiala, înaltimea de zece metri, un alt nivel de constiinta si altfel de capabilitati mentale – mentionata în scrierile antice de catre Plato, Arisophanes, descrisa în Popol Vuh si Cartea Dzyan din Tibet – care a populat planeta cu milioane de ani în urma?…

The Harvard Review
groups/yahoo.com

http://alexaionescu.wordpress.com
http://forum.realitatea.net